Gothic Worship

Deze tekst heb ik een tijd geleden geschreven op een stormachtige nacht zoals nu en vandaar dat ik het toepasselijk vond om te delen.



Man of Sorrow

Darkness surrounds you like a mantle
We near you in procession with candles
Lightening lightens up the sky briefly
Exposing your bloody thorns, so kingly

(Chorus)
Man of sorrow, I will follow
Bearer of grief, you know this hollow
Heart

You felt the horror of loss
The day you died without God
On the hill of the skull
Limbs nailed down by evil

(Pre-Chorus)
Then the plunge into the abyss of death
You buried our despair in your sacred flesh

(Chorus)

(Bridge)
Left in the open, alone and rejected
Betrayed by friends and subjeced
To an unfair execution

The politicians and priests conspired
You were set up at an illegal trial
And declared anathema

Ownership

Van het weekend luisterde ik stiekum naar een gesprek van een club mensen in KEEK. Ze hadden het over de kerk. Een aantal waren niet gelovig en minstens een persoon was katholiek en een ander protestants. De katholieke mevrouw vertelde over waarom ze ooit was gestopt met naar de kerk gaan. Alles wat er gebeurde vond ze mooi maar het feit dat ze werd gedwongen om bepaalde dingen te doen of te geloven stond haar tegen. Ze was nog wel gelovig en had nu een groep gevonden waarin ze lekker kon zingen voor de zieken (in een ziekenhuis of verzorgingstehuis??) want voor de armen en zwakken zorgen was toch het allerbelangrijkst in het geloof vond ze... en lekker zingen over God. Ze vond het mooi dat ze zelf echt iets kon bijdragen zonder dat er haar de wet werd voorgelezen.
Toch mooi dat iemand door 'fouten' van de kerk heen prikt en alsnog iets met geloof wil doen. Volgens mij komt het vaak neer op 'ownership'. Is het echt van jou of mag je alleen vanaf de zijlijn toekijken en af en toe participeren? Ik vind dit ook spannend ivm met de nieuwe activiteiten rond Nomaden en Ithaka (Nieuwe Plant Utrecht) dit seizoen. In hoeverre zullen buitenstaanders mee mogen doen en zich eigenaar voelen. Er kan dan eventueel een zekere spanning met je kernwaarden tevoorschijn komen. Volgens mij is dat een mooie spanning, wel spannend maar nodig en goed denk ik.

Emerging in 9 bands (DEEL 2)

Oceansize -creatief zijn- www.myspace.com/oceansizeuk

Voor Oceansize zijn er geen regels. Er is geen typische Oceansize nummer omdat er zoveel diversiteit zit er tussen. Vergelijk 'Sleeping Dogs and Dead Lions' een snoeiharde alternatieve metalsong gemengt met indierock en 'Music for a Nurse' een filmsoundtrack-achtige song (is ook gebruikt voor een Orange reclame) met elkaar en je ziet waar deze band toe in staat is. Ze zijn verrassend en origineel en ontwijken de standaard regels in songwriting. Dit is een kenmerk dat vandaag de dag met node wordt gemist in kerken. Iedereen bewandeld de veilige paden en we doen elkaar allemaal na. Creativiteit is te risicovol voor velen. Ook Oceansize loopt hier tegenaan en de band zal vermoedelijk nooit heel groot worden vanwege het feit dat ze echt hun eigen ding doen. Maar dat weerhoud de band er niet van om voor hun trouwe fans te blijven experimenteren.


Deftones -spiritualiteit- www.myspace.com/deftones

Deftones muziek moet je voelen. De teksten zijn poëtisch en vaak moeilijk te doorgronden maar de muziek heeft een onmiskenbare en unieke sound. Er is ruimte voor alle emoties binnen hun muziek alhoewel het merendeel vrij melancholisch klinkt. Soms barst er een duidelijke boodschap ineens boven. In ' Bloody Cape' zou over een gevoel van leegte en zinloosheid kunnen gaan in relaties. Aan het einde schreeuwt Chino wanhopig en angstig 'God help me'... Spiritualiteit als iets wat niet te beteugelen is. Wij kunnen het proberen te vangen binnen kaders maar het breekt los. Dat gevoel heb ik bij de Deftones altijd. Soms gaat een nummer misschien qua tekst wellicht over drugs, seks of drank maar daaronder voel ik altijd een verlangen naar diepgang, een verlangen om terug te gaan naar de 'bron'


As Cities Burn - Cultuur - www.myspace.com/ascitiesburn

Deze band stelt vragen die denk ik veel mensen (ook veel christenen) in een postmoderne tijdperk vragen. Ze zoeken naar waarheid in hun teksten. In een daarvan vragen ze: "Is our love really love? I think our love isn't love unless it's love 'till the end" en "Is our God really God? I think our God isn't God if he fits inside our head." Deze simpele zinnetjes gaan diep en raken wat mij betreft heel dichtbij de kern van geloof. Geloof je omdat het gewoon zo 'is'? Iedereen wil denk ik gewoon zien of het 'werkt'. Ik kan zeggen dat God liefde is, maar toch wordt ik vaak boos als iemand me onrecht aandoet en vindt ik het moeilijk om te vergeven...
Dan hebben die woorden geen waarde meer. As Cities Burn zoekt denk ik naar een geloof dat midden in deze wereld overeind blijft staan zonder arrogant te worden, naar een geloof dat vooral geeft. Ze luisteren naar de cultuur en worden beïnvloed door de cultuur om hun heen naast het feit dat ze ook die cultuur kunnen beinvloeden door hun nederige houding en scherpe teksten. Prachtige band...

Emerging in 9 bands (DEEL 1)

Thrice -theologie- www.myspace.com/thrice
Deze band is zowel muzikaal als tekstueel geniaal. Ze laten heel goed zien hoe theologie zou kunnen werken: ze vertellen verhalen over bijbelse en buiten-bijbelse figuren (uit onze cultuur of griekse mytholgie) en verplaatsen ze je in hun wereld. Zo zingen ze over Judas, Jona, Jesaja, Jezus, een fariseer en Petrus maar ook bijv. over Icarus uit de griekse mythologie, kindsoldaten, een walvisjager en The Boy Who Could Fly (bekende jaren 80 film) . Ze doen dit op zo'n vernieuwende en frisse wijze dat de verhalen opnieuw tot leven komen met nieuwe en hervonden perspectieven. Ze maken het persoonlijk, maar de teksten van Dustin Kensrue kloppen haarfijn omdat hij goed onderzoek doet naar achtergronden en context. Thrice gaat diep!



Psalters -dienen- www.myspace.com/psalters
Door naar onderdrukte volkeren te reizen en voor en met hen muziek te maken zijn de Psalters een van de weinige 'echt alternatieve' bands. Het is eerder een Nomadische gemeenschap die doormiddel van 'tribal hymns' de verbinding zoekt tussen God, onderdrukten, aanbidding, creativiteit en activisme. Ze dienen de onderdrukten door hun verhaal te vertellen en aandacht te vragen voor hun situatie. Tegelijkertijd zijn ze een luis in de pels voor het gevestigde 'commerciele' christendom en maken ze deel uit van de vernieuwing van de kerk van binnenuit. Ik heb ze hier onder het kopje dienen maar ze zouden net zo goed onder 'kerk' kunnen vallen.



Project 86 -produceren- www.myspace.com/project86
Originaliteit is waar deze band altijd naar streeft. Ze willen niet 13 in een dozijn songs schrijven en dan hun geld innen. Ze zijn telkens op zoek naar vernieuwing en hekelen de popcultuur binnen hun muziek in een nummer zoals 'Another Bordem Movement': 'You were conceived on a storyboard in an uptown highrise, where your celebrity was born from obscurity....our ears keep bleeding and the masses keep begging for more' Ook zijn ze kritisch op het 'Ikea christendom' in 'SMC': 'big business ain't easy I'm sure you'd agree, especially when the product is eternity. To stay one step ahead we must achieve and turn this holy temply into a factory.' Zij willen producenten zijn die niet na-apen maar wel geinspireerd worden door anderen om een eigen geluid te creeeren.

Zenith of Abolition LIVE

Hier nog twee live nummers van ons (warning: niet voor tere zieltjes weg gelegd), er volgen spoedig meer:

My Love, My Foe



Spartacus

Just Married!

Zoals sommige van jullie weten ben ik op 20 december j.s. getrouwd met Maria mijn lieve vrouw!!! Het was een te gekke dag met een ontspannen maar speciale dienst s'avonds en een leuk in feest in KEEK. We zijn daarna in Marokko geweest, heerlijk! Hier nog wat fotos van de dag:


Hmmmmm...



Mijn broers en vader


Onze TOP ambtenaar!


Wat een mazzelaar die gast...

TTT actie in Delft! Be inspired!